التصميم المعاصر يدور حول “النضارة”. هذا ما يخبئه المستقبل ، أليس هذا صحيحًا؟ على هذا المنوال ، يتعلق الجزء الأكبر منه بإنشاء هياكل جديدة لا علاقة لها بالإعداد أو التأثير القابل للتحقق. في الواقع ، حاولت تطورات التصميم الحالية والمعاصرة في معظمها الانفصال عن الماضي “الخام”. أخذ ما بعد الرواد طعنة في شيء آخر غير ما هو متوقع ، ولكن انتهى بهم الأمر مع عجائن ليس لها أهمية فريدة.
التصميم الإسلامي ، مرة أخرى ، يتناول وجهة نظر وصياغة مختلفة. يبدأ الأسلوب من دروس الإسلام نفسه. من المفترض أنك حصلت على جوهر الهندسة الإسلامية من خلال مداخل تصميم Prestige Moorish – ومع ذلك ، ليس هذا فقط. في الوقت الحاضر ، الشيء المثير للاهتمام في الإسلام هو أنه لا يقتصر على وقت أو مكان معين. بدلا من ذلك ، تدعي أنها أسلوب حياة دائم يمكنه معالجة قضايا الناس في وقت عشوائي.
بسبب هذه الطبيعة العامة للإسلام ، تختلف الهندسة الإسلامية اختلافًا كبيرًا على الرغم من أنها تعتمد على معايير عادية. اسمح لنا الآن بالاطلاع على جزء من هذه المعايير العادية ومعرفة ما يمكن أن تقدمه لنا اليوم.
كيف يمكن للتصميم الإسلامي أن ينقل الهندسة المعاصرة على نطاق عالمي؟
المعايير العامة للتصميم
1. الواقع
الواقع هو أحد المعايير التي تقوم عليها الهندسة الإسلامية. ومع ذلك ، لا يمكن فصل “الأصالة” عن “الأصالة” هنا. كل الأشياء التي تم أخذها في الاعتبار ، فإنه يلمح إلى البقاء على دراية بالعادات المجاورة ولكن دون عكس الماضي. يتطلب هذا تحقيقًا عميقًا في التصميم العرفي (وهو أفضل نوع من الإرث اليوم).
2. الابتكار في التصميم
يحتضن الإسلام العلم الحالي لأن القرآن يحث قراءه على الدراسة والتحقيق. حسب الحاجة ، يحتضن التصميم الإسلامي أحدث ابتكارات الهيكل ، ولكن دون النظر إلى معارضة التدريبات الهيكلية البارزة. هذا الانسجام بين حسابات الابتكار والعرف للخطة الدائمة تفتح الأبواب في العالم المعاصر. من هذا القبيل ، لن يفقد التصميم شخصية المكان ولا جوهر الوقت.
3. المواد والطرق والتضاريس القريبة
تقف العديد من الهياكل المعاصرة بشكل غير رشيق في محيطها الشامل لأنها تحاكي الأهداف الغربية بلا هدف. يعزز التصميم الإسلامي ، مرة أخرى ، الود بين الهياكل والمناخ والأفراد وصانعهم. على سبيل المثال ، استخدمت المساجد التي لا تضاهى في قرطبة وأدرنة وشاه جهان ، رياضيات الأحياء والمواد والأساليب لتوصيل طلب وتضامن الهندسة الإسلامية بطريقتها الخاصة. مع دعاية التحسين الحديث ، بدأ الأفراد في تجاهل إرث الحي. ومع ذلك ، فهي لم تتجاوز نقطة اللاعودة. يمكننا بأي حال من الأحوال محاولة استعادة الشعور بالمساحة والمواد والجيولوجيا في هياكلنا.
4. التركيز على العميل
العديد من الهياكل المعاصرة تقف بلا رحمة في محيطها الشامل لأنها تحاكي الأهداف الغربية بشكل عشوائي. تقدم الهندسة الإسلامية ، مرة أخرى ، التوافق بين الهياكل والمناخ والأفراد وصانعهم. استخدمت المساجد التي لا تضاهى في قرطبة وأدرنة وشاه جهان ، على سبيل المثال ، حسابات الأحياء والمواد والأساليب لتوصيل طلب وتضامن الهندسة الإسلامية بطريقتها الخاصة. مع الدعاية الحديثة للتقدم ، بدأ الأفراد في تجاهل إرثهم القريب. ومع ذلك ، فهي لم تتجاوز نقطة اللاعودة. يمكننا بأي حال من الأحوال محاولة استعادة الشعور بالمساحة والمواد والجيولوجيا في هياكلنا.
5. بارز ودنيوي
يدرك دين الإسلام ويلبي المتطلبات الجسدية والمتطلبات الدنيوية للأفراد. وبنفس الطريقة ، فإن العوامل الكبرى والأرضية في التصميم الإسلامي تكمل بعضها البعض. تضفي الأمثلة المعقدة اللامتناهية على الأسطح على التصميم روحه ، بينما يمنحه السلاسة والمعقولية المطلقة قوته.
تصميم المنزل
1 – الجيواني
يلمح “الجيواني” إلى معيار إعطاء جميع المكاتب المقيمة داخل المنزل. نظرًا لأن الإسلام هو نمط حياة مكتمل ، فإن تصميمه يعطي كل شيء ، بما في ذلك التجربة الخارجية ، داخل المنزل. يمكن للساكنين بالمعنى الحقيقي تقدير المساحات المفتوحة ودور الحضانة والنقش والزخرفة ، كل ذلك في ميزة منازلهم. الباحة ، التي كانت تربط كل غرفة من الغرف ، أعطت مناظير مروعة أثناء توصيل الركاب بالسماء. سيكون من المثير للاهتمام رؤية مثل هذا المنزل الثري في الوقت الحاضر.
2. التوازن المناخي
تقع معظم الدول الإسلامية في بيئات جافة شديدة الحرارة. نحن ، الجالسون على أريكة في غرفنا السريعة ، لا يمكننا أن نتخيل كيف يمكنهم الاستغناء عن التبريد. كل الأشياء لم تؤخذ في الاعتبار ، لأن لديهم تبريد منتظم – ليس بالعتاد ولكن من خلال البناء الفعلي! عملت مالطا ، أو مصدات الرياح ، على استغلال نسيم الهواء المتدفق في الهواء الطلق وتزويد الداخل بالنسخة العادية.